月別アーカイブ: 2015年4月

第９章　感受性（４） 全回答者の過半数が、自分たちは両親と良好な関係を持っていたと述べた。ムーニーは親と「非常に親密」よりも「友好的」だったという傾向がやや高かった。そして対照群よりも多くのムーニーが、（特に父親について … 続きを読む →

伝統宗教における万物献祭① 先回まで続いた「日本人の死生観と統一原理」のシリーズに続いて、今回から「宗教と万物献祭」のシリーズが始まります。そもそも、この二つをテーマとして扱う動機となったのは、統一教会に対する代表的な批 … 続きを読む →

第９章　感受性（３） 年齢以外の最も顕著な相違は（それと関連してはいるけれども）、入会する前に結婚していたフルタイム・メンバーは７％以下だったが、ホームチャーチ会員で「結婚していなかった」のは５分の１に過ぎなかったことで … 続きを読む →

（５）真の死生観を求めて これまで四回にわたり、日本人の死生観に影響を与えた思想としての古代インドの思想と古代中国の思想、日本固有の死生観、そしてキリスト教の死生観について説明してきました。それぞれ主張する内容に違いはあ … 続きを読む →

第９章　感受性（２） 英国と米国（注７）における男女比は、２対１で男性が多い。（しかし、これは必ずしもヨーロッパの全ての国で見られるパターンではない）。男女比と年齢分布は既成の教会とは著しく異なっている。既成教会では、英 … 続きを読む →

（４）キリスト教の死生観 これまで三回にわたり、日本人の死生観に大きな影響を与えた外来思想である古代インドの思想と古代中国の思想、そして日本固有の死生観である「祟り」と「先祖祭祀」について説明してきました。今回説明するキ … 続きを読む →

第９章　感受性（１） 第８章で、私は、ムーニーになる者たちが同年代の人々よりも実質的に無能であるとか哀れであるということを示す証拠はあまりないが、このことは、彼らの中に統一教会の選択肢を受け入れやすくするような性格や体験 … 続きを読む →

（３）日本古来の死生観と仏教の日本化 これまで二回にわたり、日本人の死生観に大きな影響を与えた外来思想である古代インドの思想と古代中国の思想について説明をしてきました。今回は、そうした思想が輸入される以前の日本固有の死生 … 続きを読む →

第８章　被暗示性（５） 「遅い落ち込み」 回答者たちは、自身の幸福度（およびその他の状況）に対する評価を選択回答方式でより直接的に表現する機会を与えられた（この方法はグループ間の比較と、同じグループのメンバーの経時的な比 … 続きを読む →