「霊感商法とは何だったのか？」カテゴリーアーカイブ

結論 　２７回に及んだこのシリーズも、今回が最終回である。私なりに、「霊感商法」の問題に関する一つの結論を提示したい。 　統一教会は、土着化に失敗して宣教が進まないキリスト教の諸教派の中では、最も健闘している教団の一つで … 続きを読む →

天地正教（３） ３．天地正教の消滅 　桜井義秀氏は、天地正教の成り立ちに関して、「教団論で見れば､川瀬ファンサークルとしての信者組織は、統一教会からの資源導入（教義・組織・運営方法・資本等）によって、天地正教という全国組 … 続きを読む →

天地正教（２） ２．天地正教の組織と教え 天地正教は、天運教時代には帯広に本部を持つ十勝管内の一宗教団体に過ぎなかった。それが、わずか一年で、宗教法人化、名称変更を経て、全国規模の教団になったのであるから、これが自然発生 … 続きを読む →

天地正教（１） 天地正教は、川瀬カヨが率いていた「天運教」という名の宗教団体が、1988年に改称して成立した、弥勒信仰を中心とする教団であるが、実はこの団体の背景に「霊感商法」が存在することは周知の事実である。簡単に時系 … 続きを読む →

霊感商法の教訓（２） ２．経済活動の背後にあった禁欲の倫理 　それでは「連絡協議会」において、信仰と経済活動は具体的にどのように結びついていたのであろうか。一般的に世俗的な価値を超越した宗教と、最も世俗的な活動である経済 … 続きを読む →

霊感商法の教訓（１） １．営利法人の疑似宗教団体化 　霊感商法の問題は、統一教会にとってさまざまな点で考察や反省を迫るものであった。その一つがシンクレティズムの問題であり、また信徒の団体に対する教会の指導不足という問題で … 続きを読む →

「霊感商法」批判の視点（２） 新宗教をいかがわしいとか病的だとか言って批判するマスコミは、自らは正義の見方であるかのように振る舞っている。しかしその批判の論拠は驚くほど脆弱なものである場合が多いし、その点が深く考察される … 続きを読む →

「霊感商法」批判の視点（１）   １．異なる世界観の激突 霊感商法はマスコミによって大きな社会問題として取り上げられ、批判された。これはこの問題を担当した弁護士たちの主張が、そのままマスコミを通じて流されたため … 続きを読む →

蕩減と因縁（７）  ３．蕩減と先祖の因縁の違い 蕩減と先祖の因縁の最も根本的な違いは、前者が創造主である神の存在と、その摂理を前提とした概念であるのに対して、後者はそのような主宰神の存在を前提としない、非人格的な法則の作 … 続きを読む →

蕩減と因縁（６）   統一原理における「遺伝罪」の概念は、既に説明してきたところの「先祖の因縁」とかなりの連続性をもった概念であることは否定できない。したがって「先祖の因縁」という概念を媒介として「遺伝罪」を理 … 続きを読む →