「ジェームズ・グレイス「統一運動における性と結婚」」カテゴリーアーカイブ

第２章（６） 復帰の教義 　「人間は、何人といえども、不幸を退けて幸福を追い求め、それを得ようともがいている。」（注５５）原理講論の冒頭に出てくるこの文章に、統一教会の復帰の教義のカギを見いだすことができる。堕落した状態 … 続きを読む →

第２章（５） 　アダムとエバの罪が性的なものであったことは、文師の説教の一つにおいても明らかである。それは「男と女の関係」という題がつけられたもので、１９７３年に一人の信頼する男性信者が不倫の罪を犯した直後の説教である。 … 続きを読む →

第２章（４） 　最初の罪または原罪は、アダムとエバが第一祝福を完成する前段階の「長成期完成級」にさしかかったときに発生した。理想的には、 「アダムとエバは、共に完成して、神を中心とする永遠の夫婦となるべきであった。ところ … 続きを読む →

第２章（３） 　統一神学における夫婦愛の神聖化は、運動における結婚に対する全般的なアプローチと結婚に対する個人の態度を理解する上で重要な意味合いを持っている。これらの意味合いはおもに第5章で扱われるであろう。 　第三祝福 … 続きを読む →

第２章（２） 原理講論の神は永遠に自存する絶対者であり、その万有原力は神が存在するための根本的な力であると同時に、創造のための根本的な力である。（注１１）被造物の中で作用して、この力は創造のプロセスにおける「授受作用」を … 続きを読む →

第２章（１） 統一運動の神学は、このグループの性と結婚に対する理解に思想的枠組みを提供している。このグループにとっての神学の重要性は、いくつかの点で明らかである。（注１）第一に、メンバー候補者や新しいメンバーに対してなさ … 続きを読む →

第1章（５） 因果律の問題に加えて、この仮定の三つの重要な言葉をさらに明確化する必要がある。「性（Sexuality）」という言葉は厳密な生物学的意味で使われているわけではなく、また例えば性交のような特定の性的活動のみを … 続きを読む →

第1章（４） 統一運動もまた、１９世紀の先駆者たちのように、アメリカの伝統からすれば際立った、独自の複雑な性と結婚に対するアプローチを形成した。上記のルカ伝の聖句（訳注：「この世の子らは、めとったり、とついだりするが、か … 続きを読む →

第1章（３） 長年にわたって宗教と社会と性の関係について調査した結果、私は宗教が持つ非常に重要な社会機能のひとつが、結婚生活が人間の共同体のさまざまなニーズに役立つように、結婚生活における性的表現を形成する役割であるとい … 続きを読む →

第1章（２） １０．聖書。旧約聖書と新約聖書は、神の人類に対する漸進的な啓示の記録である。聖書の目的は我々をキリストへと導くことにあり、神の心情を明らかにすることにある。真理は唯一、永遠、不変であり、したがって神からの新 … 続きを読む →